公元前3世纪早期，犬儒学派风行于希腊，继而怀疑主义开始泛起于社会。
“现代哲学之父”勒内·笛卡尔的哲学基础建立于系统怀疑的方法，从“笛卡尔式怀疑”出发便推阐出其哲学体系中素负盛名的哲学命题——“我思故我在”，精神世界的本质在于思想，物质世界的本质在于广袤，二者彼此平行且完全独立。
怀疑主义哲学寓于迪克式科幻视野而追索、考求、阐发后现代哲思：何以为人？何以为真实？由此凝化出迪克式科幻矩阵的联通点。
几经沉浮，迪克式科幻观的电影化重构以哲学主题的并置思辨、底层逻辑的交织游移与视听奇观的隐义编码而“复合”怀疑主义观照科幻的哲学意蕴，构建出与迪克共情、与时代对话、与观众交互的感知桥梁。
迪克式“达意”质疑世事藩篱、猜贰传统鼓吹、驳议权威宰制，而电影化重构所指涉并非迎合时代虚像，而是以迪克一贯式的反乌托邦梦魇将现实的烙印续存于导演视点、人物瞳孔、观众幽思，从而令弥蒙于真释的观众于所暗讽的残映缺像下明证客观实存与触及信仰灵光。
终而复始，迪克常以“或然性”为核心特征而多次借助各种形式分述怀疑主义的迷思。
尤其是年2月至3月期间，一系列异象的奇袭令迪克至此魂牵梦萦，“怀疑”与“喜悦”的二元寻索便由此以外部之万物有灵论与内部之游离活动而存续于精神错乱下的潜意识。
每个人心中都向往“理想国”，同样也都外建有一座“巴别塔”，怀疑主义哲学观照迪克式科幻而将“假如”之“思”豪掷其中尽显向上，镜像现实之上亦有穷途之下的告解与祈愿无处可藏。
《银翼杀手》和《全面回忆》都以迪克的神启叩问而展开关于向往自由、平等、独立的自寻故事，并试图在错综复杂的模糊叙事下运用象征主义、哲学探索和表征主题，予以观众漫长而持久的科幻忧郁和悲哀的长鸣。
迪克的原生创伤所滋生的精神癔症激使哲学、科学与文学之间泾渭难明，采掇迪克个人历史意识中的哲学性“符号”，使之融创于怀疑主义洗礼的哲学意蕴，转映为叙事编码，将书写故事之“人”重构为演映故事之“角”。
故而彰示：迪克式五里雾中，迪克式科幻真伪莫辨，迪克式科幻哲学造微入妙，迪克式科幻哲学底蕴深奥莫测。
非理性笔致对现实错觉的隐喻释出钢枪铁炮，自我怀疑的主人公于行迹莫测中寻求与自我的告解，大众则于迪克式怀疑幻域中迷失现实与隐没真象。
生活之苦楚源于内心之失衡，《仿生人会梦见电子羊吗？》中亦真亦幻的“默瑟情结”于后原子世界之域诉求着乌托邦式信仰，于德卡德而言，现实的背离陷入事与愿违的藩篱；于银翼杀手德卡德而言，现实的残酷铺设荒芜的寂寥；于嗜幻孤者迪克而言，现实的虚像裹藏真实的恐惧，彼此辉映的同时也在电影化重构的或然未来里接续谵妄。
转之，德卡德与瑞秋的相爱彻转电影《银翼杀手》的哲学动力而微弱地隐射背离人性的残酷、恐惧与空虚。
在科幻体裁中浇筑怀疑主义哲学，将哲学观照下的命运之问幻造为科幻符码，转喻作者个人之思，亦复合原生记忆与派生想象的延绵之韵。
同一时代，不同的哲学体系升降沉浮，或居边缘，或居主流，相互碰撞而相互排挤，又不断被新的思潮所冲击。
当代哲学以批判视域超越时代局限而对现时代的主流哲学进行反省，同时以历史性的包容观衍化突破，从而以新的时代命题孕育新的哲学探索。
电影化重构迪克式哲学化时代命题，从
