癔症

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著名导演金基德因新冠并发症离世,谁的生命 [复制链接]

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“我想我如果死了,金基德会被重新提起。那些憎恶我的、否定我的人,在我死后,会以另一种态度争先恐后地看我的电影。”说出这段话的正是世界著名*才导演金基德,而他也在12月11号由于感染新冠病*引起并发症,在享年60岁与世长辞。导演金基德《春夏秋冬又一春》、《空房间》、《莫比乌斯》、《圣殇》、《一对一》......这位“以禅意悠远而独具一格”的世界著名导演,每一部作品都喻意深刻,让你“二和尚摸不着头脑”;每一部作品又都充满讽刺,让你“唯有用生命去解读”。他生前,获得了诸多世界级奖项,他生后,正如他所说,他的作品仍旧被世界影迷们解读,延伸出各种深意。今天,就想为大家来禅说一部我个人多年来反复观看,意境无比深刻的电影——《春夏秋冬又一春》。(《春夏秋冬又一春》海报)整部电影全是隐喻,讲述一个男人的一生,而他,就是我们每个人:童年:和师傅两人住在寺庙,平常跟师傅上山采草药或独自跑去山里捉弄动物;少年:与来寺庙治病的少女发生关系,被师傅发现,少年随少女离开寺庙;青年:因杀妻,被警察通缉,逃回寺庙,第二天被警察带走,师傅沉船故去;中年:出狱回到寺庙。一蒙面女将婴儿偷偷留在寺庙,独自溜走,却溺水身亡;男人带着婴儿住在寺庙,婴儿长成男孩,过着和他一样的童年生活。......我听说:这世上不能直视的东西,除了太阳,就是人性。我认为:这部影片讲的是人性。素材:一:时间——春、夏、秋、冬、春二:地点——湖心孤寺、一叶小船、庙门、寺外荒山三:人物——老和尚、小和尚(主);少女与母亲、两个警察、蒙面女和婴儿(次)四:动物——狗、鱼、青蛙、公鸡、蚂蚱、白猫、乌龟、蛇五:植物——草药六:静物—石头、石狮子、鞋子、刀、“闭”字、心经、武功秘籍、佛像阐述方式:一:隐喻二:禅意

01

关于时间

影片以一年的四个季节加上来年的春天分为五个章节,分别对应人生的不同阶段。春对应童年:天真蒙昧。亲手致动物于死,人性本恶?泪水清洗悔过之心,人性本善?夏对应少年:本能的爱欲,该是不该?是走是留?秋对应青年:贪念起占有之心,占有起愤懑之心,愤懑起杀心。重回故地,找回平静,坦然承担。冬对应中年:寒为冷,冷为静,静为寂,寂为灭。又一春对应生命的延续:如同刚刚开始,又仿佛早已完结,周而复始......如同那个古老的故事:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚在给小和尚讲故事。讲的什么呢?从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚在给小和尚讲故事......

02

关于地点

一湖碧水隔开了此岸与彼岸,此岸是山,彼岸是寺。连接它们的是一扇没有墙的门和一叶小船。山水:山,亦称“须弥”;水,欲念的象征。一大片被群山包围的湖水,就是一世界(须弥世界)。在这个欲念世界,小和尚把动物们绑在石头上、在水中撒欢(求偶)、和前来养病的少女山中云雨(与少女上山途中,水涨没了道路,两人涉水而过)。欲念是人的本能,没有东西可以阻挡。在这个欲念世界,老和尚没有一次涉入(整部片子,没有一个镜头是老和尚涉水),欲念是人的本能,没有东西可以阻挡,唯一可以做的是保持距离。水,分开了两岸,却没有阻止小和尚对此岸的向往。寺:是孤寺,名叫“人生庵”,终年漂浮在水面上。这人的一生可不正是漂浮在欲念上,孤零零地?春夏:孤寺是老和尚的世界,遗世独立,心不动所以寺不动;秋:小和尚杀妻、老和尚圆寂,寺庙开始移动,心动自然寺动;冬:冰封湖面,水止。不用船也可以走到寺庙(金刚经所谓“法尚应舍”?)。心动水动寺动,是此岸;心止水止寺止,是彼岸。水:拉长了彼此的距离,却没有挡住小和尚追求此岸的心。门:代表禁忌和戒律。影片中的门有两扇——山门和房门。这两扇门有个共同点——两边都没有墙。一扇没有墙的门有何意义?春:小和尚每次都从门进出(守戒)。夏:女孩掀开被子的一角,小和尚想从门出去,但被睡在门边的老和尚挡住了,门打不开(戒律不允许)。他只好从旁边爬过去,不通过门而投向女孩的怀抱(破戒)。门没有墙,墙在人心里。船:代表渡人亦渡己。渡人:船是与外界联系的唯一通道。养病的少女、执法的警察、回归的杀妻犯,都渡船来去。渡己:送走服刑的小和尚,老和尚在湖心的船上涅磐。没有留在此岸,也没有留在彼岸。

03

关于人物

老和尚:代表智慧、悲悯、彻悟。智慧:发现小和尚对动物的虐待,老和尚没有干涉打骂,而是让小和尚也背上石头,感同身受。小和尚杀妻逃回寺庙,老和尚与之闲聊,教会他看破放下。悲悯:小和尚被警察押走,老和尚不舍,船止(悲悯非无情);彻悟:死后烧出一堆舍利子(佛教认为,人死后烧出舍利是证悟的象征)。小和尚:代表三*(贪痴嗔),也代表本如。春:无善恶之分,仅凭天性做事(不垢不净)。春秋:贪,迷恋美色;痴,执迷不悟;嗔,动刀杀人。春天的小和尚,影片没有交代来历,但船身却有幅观音送子图。他是“佛子”?又一春的小和尚,由蒙面女带来,蒙面女的面纱解开后,是佛面。他也是"佛子”?或者说,“三*”即“本如”?少女与母亲:少女代表情欲(母亲是介质)。与少女偷尝禁果,小和尚失去童真之心;与小和尚偷欢,少女从刚到寺庙的弱不禁风到康复。情欲是药,*药,荼*了小和尚的清净;情欲是药,医药,治愈了女孩的空虚。你之仙草,我之砒霜。警察:代表影响和改变。小和尚通宵达旦刻心经,警察为他拿来蜡烛;清晨,警察为熟睡的小和尚披上外衣;警察和老和尚一起,将小和尚刻完的心经涂上鲜艳的颜色;带走小和尚时,警察没有使用手铐。改变自己,就能影响他人。蒙面女:她是谁?丢却母性,弃婴于寺,她是人;沉尸湖底,次日浮出,她是佛。人佛本一体。婴儿:代表轮回。冬天来到寺庙的小和尚在又一春长成了小和尚,做着和春天小和尚一样的事。如同四季,生生不息......

04

关于动物

狗:象征忠诚。狗在春出现。春是童年,混沌,自带赤子之心。狗的陪伴,是对内心的忠诚。鱼:象征淫欲。小和尚在山间抓鱼送给少女,两人将鱼养在鞋子里——所谓鱼水之欢。“淫念唤醒了占有欲,而占有欲望必将惹来杀机”——老和尚如是说。一语成谶,淫欲终于带来牢狱之灾。青蛙:象征灾难。小和尚第二天去找鱼、青蛙和蛇,结果鱼和蛇已经死亡,只有青蛙活了下来。犯了的错,即使改正(鱼蛇死去,欲望去除),然而果报依然存在(青蛙活着,灾难放出)。公鸡:象征雄性和警觉。公鸡在夏出现。夏萌生欲念。每当小和尚萌生欲念,镜头就会落在公鸡上。老和尚发现两人私情,用公鸡将载着二人的小船拉回岸边,意图唤醒对欲念的警觉。小和尚离开寺庙,带走了公鸡和佛像(警觉和佛性),佛像前的石池里只剩下水和金鱼(欲)。蚂蚱:象征贪婪。蚂蚱是蝗虫的俗称。有个词叫“蝗虫过境”,蝗虫过后,寸草不生,意指贪婪。春:小和尚拿蚂蚱去逗少女,少女吓得大叫,小和尚哈哈大笑。秋:因妻子移情别恋,小和尚挥刀相向。老和尚说:“淫念唤醒占有欲”,而占有欲来自贪心。白猫:象征纯洁。老和尚用白猫尾巴写心经,是要小和尚自净其意。小和尚被警察带走时,白猫也跟着上了船,小和尚此时已渐渐恢复纯净之心。乌龟:象征长久。乌龟在又一春出现,爬行在心经(五蕴)上。婴儿成了又一个小和尚。依然欺负着鱼、青蛙、蛇。只是,身后已没有一双注视的眼睛。五蕴,何其长久;轮回,何其长久。蛇:象征欲望、原罪、治疗。蛇贯穿影片的始终。关于蛇的寓意有很多。基督教中,蛇象征原罪(蛇引诱亚当夏娃偷尝伊甸园的禁果);心理学上,蛇象征性欲(弗洛伊德理论,蛇象征男性生殖器);希腊神话中,蛇象征治疗(医神阿伊斯古拉普斯的蛇杖);佛教中,蛇象征人身的四大元素(地水火风),也象征三*之一(嗔)。春:小和尚去采药,老和尚叮嘱他小心蛇。童年的赤子之心是不会被蛇伤到的,所以他可以随意地抓起蛇扔得老远。这时的蛇是人身之蛇;夏:小和尚看到交欢的蛇,唤醒了少年的原始欲望,这时的蛇是欲望和原罪之蛇;秋:小和尚刻完心经,蛇爬在心经上,人性凌驾于佛性之上?老和尚圆寂,蛇爬在衣冠鞋履上,人性和佛性,它们都还在。冬:蛇没有休眠,和小和尚同居一室,陪伴见证小和尚的自愈和回归。这时的蛇是治疗之蛇。

05

关于植物

草药:象征差异、区别。小和尚采到看起来和药一样的*草。区别仅仅是一条白线。药与*、爱与欲、原罪与救赎、烦恼与菩提......可能都是相差“一条白线”而已。

06

关于静物

石头:象征罪与赎罪。春:小和尚将鱼、青蛙和蛇的身上绑上石头。“如果它们任何一个因此而死去,你这一辈子心里面都会有一块石头的。”——老和尚如是说。这里的石头是第一次罪。老和尚给小和尚身上也绑上石头,小和尚看到动物因背负着不应背负的“石头”而死亡,失声痛哭。这里的石头是第一次赎罪。冬:蒙面女跌入小和尚凿的用于洗脸的水坑,被淹死(无心之过也是过?)。于是小和尚背负着巨大的重石,翻山涉水,以减轻心中的罪恶。这里的石头是第二次赎罪。又一春:小和尚将鱼、青蛙和蛇的口中喂入石头。这里的石头是第二次罪(变本加厉)。石狮子:象征坚守。少女刚来时,坐在石狮子上面,小和尚告诉她不可以坐,并细心拂去被少女弄脏的灰层,将石狮子挪回原处;两人偷尝禁果后,小和尚却主动将石狮子移到更舒适的位置让少女坐。当女色(爱欲)比例更重时,佛祖(坚守)自然就轻了许多。鞋子:象征女阴。鞋子在片中出现两次。小和尚和少女脚缠脚在山间性爱,鞋子在旁边;小和尚和少女手牵手,把鱼养在鞋子中。如果牵手代表情感,那么缠脚代表肉体。鞋子的出现,代表两人是因性而结合。刀:象征凶器、割舍、疗愈。刀在秋出现三次。杀人:进入红尘,小和尚杀妻,刀染他人鲜血,这时的刀是屠刀。剃头:回到寺庙,小和尚割去头发(三千烦恼丝),这时的刀是剃刀。刻字:跪在地上,小和尚刻心经,这时的刀是刮刀(刮骨疗伤,脱胎换骨)。“闭”字:象征关闭和断绝。“闭”字在秋出现两次。小和尚杀妻逃回寺庙,封住七窍,佛前忏悔;老和尚在船上封住七窍,沉湖涅槃。一切色相都来自眼耳鼻舌身意。欲见佛,须离相。心经:象征五蕴。五蕴,指色受想行识,出自《般若波罗蜜多心经》,讲“空”。当小和尚一刀刀在地上刻出心经,已“照见五蕴皆空”,自然熄灭心头怒火。有一点我不太明白:佛经上说世间显色指青*赤白,但影片中心经涂上的是青赤紫白,不知道是不是代表春夏秋冬的颜色?武功秘籍:象征转换和统一。冬,服刑归来的小和尚回到寺庙。无意中发现一本武功秘籍,他照着练习。本能的阳性如果不能通过阴性和合,那么可以以另一种纯阳的方式转换。阴阳并非唯一的统一。佛像:象征证悟。影片中出现了两尊佛像。一尊是寺里已经斑斓破损被老和尚每天细心清扫的佛像。少年离开寺庙踏上红尘之路时将此尊佛像带走。然而佛像并没有教会他放下愤怒,他一怒杀妻。当小和尚逃回寺庙,将佛像也带回。这不是“他”的佛,是“老和尚”的佛。一尊是小和尚醒悟之后,将旧佛像沉入湖中,重新凿出的新佛。他抱着这尊新佛像爬上山顶,与佛像一同端坐于山头。日光在佛像的头顶蔓延开来,给这片山水注入了新的生命。

影片最后一个镜头,是佛像在山顶观照世界的画面。这是对于人类无法跳出宿命与本性的深深悲哀?还是鸿愿世界皆受佛光,皆得普度?

其实,这部电影还有很多值得探讨、值得琢磨的隐喻,我在这里只是抛砖引玉罢了,纯属个人解读,期待各位禅说电影朋友们的碰撞。禅说电影跨年九城联动,将一起观看这部《春夏秋冬又一春》,也一起来返观我们生命中的“春夏秋冬又一春”。你的魔幻过去了吗?你正螺旋上升,迎来又一春吗?还是你仍旧在轮回中,遥遥冬日无期?期待与你一起品味这部禅意电影,更期待看见你的人生电影。

禅说电影九城联动

◆跨年观影会◆

影片:《春夏秋冬又一春》

分享议题:

1、男主闭气与老和尚闭气有什么区分?老和尚是自杀还是涅槃?

2、你怎么看“又一春”与前面春季的相同与不同之处?

3、男主角在人生不同阶段的执念是什么?你对执念的理解是什么?

你觉得执念和因果轮回有关系吗?为什么?

各地报名联系人:

广州

莲澄:(
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