癔症

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靳东,阿姨背后的群体癔症 [复制链接]

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最近一件令人匪夷所思的事情登上了热搜。

如果不是一位61岁名叫*月(化名)的阿姨上了新闻,恐怕无论是靳东本人还是广大的群众,都不知道在互联网上,有一群人到中老年的阿姨,在虚拟的网络中对着假偶像找到了真爱。

这位*月阿姨,生活在农村,她在把老年手机换成智能手机后,开始沉迷于抖音,并且声称要嫁给演员靳东。

她打心眼里相信,“靳东”已经在全网向她表白了。为了“靳东”她甚至离家出走,与家里人的关系闹翻。

在镜头前,她歇斯底里般地向自己的丈夫扔东西赶丈夫走,似有深仇大恨。

这位阿姨并不是个例,在抖音上,被“假靳东”骗的中老年女性并不在少数。

“假靳东”们的视频制作粗劣——视频中的靳东一般都是从以往的采访视频中剪出的片段,用粗陋的技术抠图配上乡土风的背景,说着对不上口型的土味情话,以年轻人的视角来看,怎么都不可能是真的。

但是,在这些来自小城市或乡村的阿姨们看来,自己就是在和靳东互动、谈恋爱。

在“假靳东”的账号下面的评论区,有好多和*月一样的中老年女性,表达着自己的爱意、温柔与自卑:

图源网络侵删

在互联网环境中,天真的阿姨们以为自己是在追求爱情,却一不留神掉进了别人的陷阱,贻笑大方。

在相关新闻的评论中,很多网友都在拿这些阿姨的经历开玩笑,毕竟“中老年大妈追星自认和对方恋爱”的现象,荒诞又可笑。

图源网络侵删

但其实,这件事情真的不是应该一笑而过的事。

假靳东们和乡村阿姨们事件的背后其实是一场癔症的爆发。

有关癔症,我们知道,有一种一声不吭,只顾扬尘舞蹈;另一种喋喋不休,就不大扬尘舞蹈。不管哪一种,心里想的和表现出来的完全不是一回事。我在北方插队时,村里有几个妇女有癔症,其中有一位,假如你信她的说法,她其实是个死去多年的狐狸,成天和丈夫(假定此说成立,这位丈夫就是个兽奸犯)吵吵闹闹,以狐狸的名义要求吃肉。但肉割来以后,她要求把肉煮熟,并以大蒜佐餐。很显然,这不合乎狐狸的饮食习惯。所以,实际上是她,而不是它要吃肉。

——王小波《沉默的大多数》

癔症,包括两部分,癔和症。简单说就是并来源于意念或者精神,展现出来的是疾病的表现。往往有精神方面的促发因素:如生活事件、内心冲突、暗示或自我暗示,将其压抑下来,不能及时纾解,以身体的形式(癔症性转换障碍)或者癔症性解离(所谓的多重人格、附体、灵*出窍等等)表现出来。

而癔症型人格障碍,有以下特点:

DSM:一种过分的情绪性和追求他人注意的普遍模式,这种情况从成年早期开始产生的背景不一,以下5(或多项)可以说明:

①在自己不能成为人们注意中心的场合感到不舒服;

②与别人交往时常有不适当的性诱惑或挑逗行为;

③情绪表达变换迅速和肤浅;

④总是利用身体外表来吸引别人注意;

⑤言语风格过分地为了给人印象而缺乏具体细节;

⑥显示自我戏剧化、舞台化和情绪表达的夸张;

⑦易受暗示,即容易受其他人或环境影响;

⑧认为与他人的关系比实际更为密切。

我们一条一条的对比下来,会发现,*月恰恰处在这样的状态之中。她在电视采访节目当中表现出来的情绪波动迅猛而多变。张口闭口就是我要嫁给靳东了,靳东在全国人民面前向我表白了,但是具体的细节并不能清晰地表达。认为自己和靳东的关系已经非常亲密,自己为了靳东甚至剪短了一头秀发,生怕被人认出来,在自己的世界里承受着众人的嫉妒羡慕恨。

即使在心理专家使用了“空椅子技术”,协助她认清现实,她依然坚信,她的靳东总有一天会来到她身边。

“空椅子技术”,是格式塔流派常用的一种技术,目的是帮助当事人全面觉察发生在自己周围的事情,分析体验自己和他人的情感,帮助他们朝着统整、坦诚以及更富生命力的存在迈进。

我们不禁想问,为什么会这样?

很简单,因为生活太苦。

*月阿姨的小儿子原本是跟自己姓,父亲从小也没养育过他,但长大后,父亲却要求儿子改回自己的姓,于是父母开始整天吵架。不止如此,早年还债,借钱买房,望子*等问题,让家里的争执不休。

她从未感受过爱情的美好,不代表她不向往美好的爱情。

她的子女平庸无奇,不代表她没有过望子*、望女成凤的愿望。

她的生活乏味又机械,不代表她就不会厌倦这样的漫长岁月。

那些内心的憧憬与向往,全部化作了一潭死水,不是消失不存在了,而是被困住了,被藏匿了,被埋葬了。

当网络这个虚拟的世界里突然出现了一个温柔的情郎,像根木棍搅动一池春水。*月在乎的根本不是对方的真假,而是自己最真实的心愿终于找到了出口。

*月的歇斯底里也不是因为看不清现实,而是如果这段“关系”是假的,她甚至不知道今后该去哪里寻找真实的自己。

而我们的社会,不止有一个*月,实际上有许许多多的*月们。

在我们的传统观念里,中老年女性,尤其是乡村中老年女性不配谈爱,也不配追求两性关系。

有多少妇人,丧偶之后,就坐在自家门口,摇着扇子,蹉跎了后半辈子。“改嫁”这个词显得那么刺眼,就好像旁人的目光那般灼热。

生活在城市的中老年女性,可以在社区活动、公园憩息、广场舞里展示自己,而农村的老年女性,可以做的只有安于家庭,相夫教子。

如果她们的丈夫是什么吃喝嫖*坑蒙拐骗的大混蛋,她们尚能得到别人的同情,但偏偏她们嫁得都是实实在在的老实人。

老实人的特点就是:老实,但没有情趣。跟那些对于两性关系尚有精神追求的媳妇儿比起来,他们才更像是无辜的受害者。就比如这次事件里*月的丈夫,他劝*月的原话是“人家是明星,有老婆,怎么可能喜欢你”,话没错,但话里话外都是对妻子的不屑一顾。

又有多少看客,站在这位老实人的角度劝了一声:这都不离,等着过年嘛?

所以这些*月们只能在蹉跎的岁月里,为别人活着,为别人克己复礼,又终于为了自己,撒了一回癔症。

现在我提起这些事情,绝不是想说这些朴实的人们有什么不对,而是试图说明,人经不起恭维。越是天真、朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧。

——王小波《拒绝恭维》

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