一些人莫名其妙地被“神灵附体”，疯疯癫癫起来，说着神灵的话，有的被死去的人附体，说着死去人的话，俨然当起了神灵或死者的代言人。那么，到底是神灵附体还是人性使然？
或许神灵并不存在，死去人的魂灵也不存在了。而所谓的神灵附体，并不是真的有神灵附体，而是被“附体”的人癔症发作了。人们崇拜神灵，会有一些举动，甚至会花些钱请了神像，摆在家里，日夜供奉。关于神像的一些神迹，供奉人会广为传播，不仅他家里的人会受到影响，而且邻居甚至素不相识的人也会受到影响。而受影响最大的就是供奉神像的人，为了扩大影响，同时为了提高自己在人们心目中的地位，就要搞出“神灵附体”的闹剧。
正版鬼谷子全套10册攻心术与谋略狼道人性的弱点羊皮卷思维经典心计纵横的局谋略学读心术珍藏京东好评率%无理由退换￥38购买闹剧本身并不新鲜，古代就有很多。巫婆神汉经常装神弄鬼，而且很多装神弄鬼的现象都是他们或他们指派人在捣鬼，在一些东西或器具上动了手脚，谎称神灵显灵，进而开始跳大神，要神灵附体，说出一些“神谕”。有的巫婆神汉是在自己清醒状态下故意那么做的，可以控制自己，说的每一句话都不是“神灵”说的，而是自己说的；有的巫婆神汉进入癫狂状态真的身不由己，似乎被神灵附体了，说话变了声调，行为怪异，说出的话也不不能自主了，让人们不寒而栗。那么，后一种不就是真的“神灵附体”吗？当然不是，而是癔症发作之后的胡言乱语，是潜意识受到了所谓“神灵”的暗示，突然生出第二种或者第三种人格，离着人格分裂不远了。除非这个“神灵附体”的人是在演戏，他自己有明确的自我意识，说话走路等都可以自主，不然还真的离着精神病很近了。这就是很多农村跳大神的没有什么好结果的原因，结局大多疯掉了，或者得了其他精神疾病，或者有病不看，相信所谓的神灵附体的奇迹，最终不治而亡。其实，是人性中受了所谓“神灵”信息的影响，要和神灵合二为一，进而“普度众生”，而“普度众生”的前提是让人们听自己的，如何让人们听自己的？最简单有效的方式就是“神灵附体”，自己不是自己了，而是神灵了，或者神灵的代言人了，还有谁敢不听？继而开始不断自大，不断练习所谓的神灵附体，就好比每天练习精神病发作一样，早晚得了精神病，而所谓的控制发作时间和频率，除了造假就是一种自我调整了。不需要心理咨询师，自己就可以调整，但很多时候都是一种和潜意识的沟通和对话，真假难辨，判断信息也会出现偏差，而收钱却水涨船高，毫不手软。
那些声称被死人附体的人大多不记得怎么回事，会代替死人说话，要盘缠，要衣服，要吃的喝的等等，无非要人们日常所需。其实，死人早就化为乌有，哪里还有精神的存在？即便被附体之人说话声调和死去的人一模一样，走路的姿势、做派都和死去的人一般，并无二致，也会露出马脚。人们只是顾着惊奇和惊讶了，却没有注意到这个事情本身就有问题，从一开始就有问题。如果被附体之人对死去人的信息毫无接触，一点信息都没有接触过，还会有附体现象发生吗？当然不会有，而是大多数被附体之人都是死去人的亲属或者和他有过接触的人。如此一来就很好理解了，这些人的潜意识受到死去之人信息的影响，或者说受了死去之人信息的心理暗示，有的在当时发作，有的潜藏下来，在合适的时候发作出来，让人们瞠目结舌，浑身冒冷汗。或许和人性的自大有关系，这部分人大多都不是公众人物，不是领导，而是毫不起眼，名不见经传的小人物，被死人“附体”之后，会被很多人重视，而且会号令死者的家属，要一些盘缠、衣服、吃的等东西，而这些东西并不一定是真的，可能是纸糊的，要死者家属或者被附体之人的家属在夜里冲着他指定的方向烧掉，然后头也不回的回家，附体的死者就会溘然而逝，消失无踪，让人们相信死者已经得到了所要的东西，到另外一个世界上路了。而被附体之人，瘫软在地，仿佛大病一场，没有一点力气了。其实只是癔症发作而已，并非死去之人附体。没有科学实验能证明人死后还有灵魂存在，也没有科学实验证明人能够被附体，而所谓的附体只是观念化的“附体”而已，或者说是被附体之人的潜意识癔症发作了，引起了人们的大惊小怪，甚至舆论哗然。
不管神灵还是死去之人都是不存在的，谁要是说存在就一定抱了某种不可告人的目的，而所谓的神灵或死人附体一定是人性使然，是被附体之人潜意识导演的一出闹剧，或者只是有意作伪，谁当真谁就被愚弄了，甚至被洗脑了，成了剧中人，跟着一起癫狂起来。
惊呆了！原来这就是社会学京东月销量好评率99%无理由退换京东配送官方店￥29.5购买如果皇帝自称神灵，或神灵附体，要人们臣服于他，就是要给人们洗脑，让人们跟着他一起演戏，然后把人们的财富榨干……